В начале каждого дня на богослужении называемой " Утреней" православная Церковь провозглашает " Бог Господь и Явися нам "благословен Гредый во Имя Господне!". Бог Явил нам себя - в этих словах заключена первооснова христианского учения. Давайте делиться знаниями о том, как вы крестили детей, как венчались, как вы проводите православные праздники и воскресные дни.
Интересы клуба:
таинство крещения,
молитвы о детях,
православный календарь,
православные праздники,
традиции,
библейские истории,
Почему-то моя свекровь всегда говорит, что нельзя в воскресение и праздники ни стирать, ни убираться, не мыться!!! Интересно, почему, всегда это ставило меня в тупик... Хотела спросить у батюшки, так к ним не подойдёшь... Народу вечно много, а с ребёнком это надо терпение иметь... А так интересно...
"Почему-то моя свекровь всегда говорит, что нельзя в воскресение и праздники ни стирать, ни убираться, не мыться!!!..."
По-моему, предрассудки всё это. Я знаю, что в какой-то из мировых религий ее адепты в пятницу не делают никаких дел, вплоть до того, что даже поесть - это и то некое запрещенное действие... Вера, конечно, заслуживает уважения... Ну не до фанатизма же!
Ну на счёт таких праздников как Пасха, Рождество, я думаю, что это уместно, но почему нельзя-то?? Главное свекровь не обосновывает, только приводит какие-то примеры наказания за труд, в праздники... И говорит, что ребёнка в праздники лучше не купать...
"Ну на счёт таких праздников как Пасха, Рождество, я думаю, что это уместно, но почему нельзя-то?? Главное свекровь не..."
Что-то говорил мне священник о том, что в праздники нельзя прибираться и т.д. Обосновывалось это примерно так: Господь в седьмой день отдыхал, и мы тому же должны следовать. Меня мама тоже частенько поругивает за то, что по воскресеньям утром моюсь, когда служба идет, типа, в это время человек в церки должен быть, а не в ванной. Может, и есть в этом какой-то смысл...
(4):
Аленка GalAks sentido КатюняЯ
Ой, да глупости. Тем более, что церковь в наше время редко бывает храмом господним. В основном это место собирания денег. Фу. А вера, она не в том, моешь ли ты ребенка по воскресеньям и не в том, чтоб жить в беспорядке потому, что НИЗЗЯ. Зато побухать в воскресенье, это нормально, хотя пьянство, чревоугодничество, это грех в любом случае. Частенько из церкви выходят и в кафе сразу, ПРАЗДНИК ЖЕ! Бог должен быть в душе а не в церкви. И вообще, моя бабушка говорила, что работа - никогда не грешна. Я с ней абсолютно согласна.
"Ой, да глупости. Тем более, что церковь в наше время редко бывает храмом господним. В основном это место собирания..."
Да, я отчасти согласна с вами, но интересно, откуда это всё пошло? Ведь дыма без огня не бывает и всё же я прислушиваюсь и стараюсь сделать все глобальные дела до праздников больших, страх, так сказать, присутствует, потому как и так редко в церкви появляемся, а если и появляемся, то только причастим малыша и домой...
(2):
Аленка book-25
В Новом Завете апостол Павел пишет в послании к Колоссянам второй главе:"Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело - во Христе. Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом и не держась главы, от которой все тело, составами и связями будучи соединяемо и скрепляемо, растет возрастом Божиим. Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: "не прикасайся", "не вкушай", "не дотрагивайся" - что все истлевает от употребления, - по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти." так что делайте выводы
(4):
Аленка book-25 sentido Иннуль
Это наверно для работяг , помню соседку Клавдюшу она мою бабушку останавливала :"Шурка праздник великий сядь отдохни "-и правда передышка нужна иначе можно свалится как загнанная лошадь . Ей за 85 лет перевалило , а она без устали готовила стирала , гладила нас 4 детей пока накормишь или помоешь с ума сойти можно . Думаю это правильно , что по большим праздникам не стоит мойки полов и унитазов устраивать , вроде как и стимул всё заранее сделать будет , подготовится чтоб прочувствовать торжество момента , отдохнуть душой иначе откуда настроение праздничное возьмется если как ломовой носится .
(5):
Чаруся Stefane book-25 Anteya Иннуль
Да, только всё равно эту цитату каждый может понять по-своему, вообщем понятно. ПОДСКАЖИТЕ, ГДЕ ЭТО ВЫ ПОДСМОТРЕЛИ? Если не из самого Нового Завета, подскажите адрес
"Да, только всё равно эту цитату каждый может понять по-своему, вообщем понятно. ПОДСКАЖИТЕ, ГДЕ ЭТО ВЫ ПОДСМОТРЕЛИ?..."
то сам Новый Завет, послание к Колоссянам апостола Павла , вторая глава с 16по 23 стих а смысл тут один. Что все эти "не вкушай!", не трогай"," не будешь соблюдать праздник - беда будет" - это тень будущего, как ваша тень, она- это не вы...а тело - во Христе. И надо думать не о том, как бы в праздник чего не сделать, а как сердце свое очистить и изменить для Христа, не раздражаться, не сплетничать, не мыслить зла, стараться вникать в учение Христа и жить по нему - это одно только и важно. Хорошо в праздник оставить дела свои, но если не получается - нет в том греха. Просто суета заслоняет от вас Бога, а это грустно.
(5):
Аленка Чаруся book-25 Anteya Иннуль
«О четвертой заповеди. 532. Седьмой, а не другой день недели полагается посвящать Богу потому, что Бог в шесть дней сотворил мир, а в седьмой почил от дел творения. 533. Суббота в Церкви христианской не празднуется как большой праздник. Однако в память о сотворении мира и в продолжение первоначального празднования отличается от прочих дней освобождением от поста. 534. В христианской Церкви… празднуется… через каждые шесть дней седьмой, только не последний из семи дней, или субботний, а первый день каждой седмицы, или воскресный. 535. День воскресный празднуется с самого времени воскресения Христова. 536. …В книге Деяний апостольских упоминается о собрании учеников, то есть христиан, во едину от суббот, то есть в первый день недели, или в воскресный, для преломления хлеба (Деян. 20:7), то есть для совершения Таинства Причащения. У апостола и евангелиста Иоанна в Апокалипсисе также упоминается день недельный, или воскресный (Апок. 1:10). 537. Под наименованием седьмого дня, или субботы, в Ветхозаветной Церкви подразумевались и другие дни, установленные для празднования или для поста, например, праздник Пасхи, день очищения; так и в христианской Церкви следует соблюдать,и другие во славу Божию и в честь Пресвятой Богородицы и прочих святых установленные праздники и посты .
"«О четвертой заповеди.
532. Седьмой, а не другой день недели полагается посвящать Богу потому, что Бог в шесть дней..."
праздники - это хорошо, и соблюдать их хорошо, но и не соблюдать - не грех. тем более, что кроме Пасхи, данной нам Господом, большинство остальных праздников придуманы людьми. Суббота - это четвертая заповедь Ветхого Завета - дана Господом для исполнения. Но чтобы не быть голословной, снова приведу вам на этот аз целую главу из Нового Завета. Это послание к Римлянам святого апостола Павла, целиком 14-я глава. " Немощного в вере принимайте без споров о мнениях. Ибо иной уверен, [что можно] есть все, а немощный ест овощи. Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его. Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его. Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне [равно]. Всякий [поступай] по удостоверению своего ума. Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога. Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя; а живем ли - для Господа живем; умираем ли - для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, - [всегда] Господни. Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми. А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов. Ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога. Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу. Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату [случая к] преткновению или соблазну. Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто. Если же за пищу огорчается брат твой, то ты уже не по любви поступаешь. Не губи твоею пищею того, за кого Христос умер. Да не хулится ваше доброе. Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе. Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и [достоин] одобрения от людей. Итак будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию. Ради пищи не разрушай дела Божия. Все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн. Лучше не есть мяса, не пить вина и не [делать] ничего [такого], отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает. Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает. А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере, грех. Могущему же утвердить вас, по благовествованию моему и проповеди Иисуса Христа, по откровению тайны, о которой от вечных времен было умолчано, но которая ныне явлена, и через писания пророческие, по повелению вечного Бога, возвещена всем народам для покорения их вере, Единому Премудрому Богу, через Иисуса Христа, слава во веки. Аминь. " Это говорит апостол, которого сам Иисус учил.
(3):
Аленка Чаруся sentido
Вот я получила развёрнутый ответ на свой вопрос, надеюсь, что буду поступать правильно, буду стараться. Главное, я теперь понимаю смысл. Спасибо!!!
"А моя бабушка всегда говорила, что бог за работу не..."
Мне кажется, что в большие праздники все-таки хорошо отложить дела свои и посвятить день Богу. Ведь мы когда идем к кому-то на День рождения, свадьбу, любой другой праздник, мы наряжаемся, оставляем дела свои , идем в гости, часто засиживаемся там допоздна. Просто потому что мы любим этих людей, хотим их почтить. Тем более - Бога. Если любишь Бога и признателен Ему за все, что Он делает в твоей жизни, хорошо в праздничные дни отложить обыденные дела свои. Почитать Писание, подумать о своей жизни, помолиться, прославить Его...спросить Его, что нужно изменить в себе, что исправить, как жить? Сходить к друзьям, родителям, сделать все те добрые дела, на которые все не хватало времени из-за суеты
Я в общем-то с вами согласна, но есть работа, которую приходится каждый день выполнять, например мытье посуды. Но что-то авральное или например работа с землей, такое можно и отложить.
"Я в общем-то с вами согласна, но есть работа, которую приходится каждый день выполнять, например мытье посуды. Но..."
мыть посуду, искупаться, сделать что-то, что нельзя отложить на другой день - это все нормально. Бог нуждается не в том, чтобы мы щепетильно исполняли праздники, а в том, чтобы мы изменяли свои сердца, учились любить, быть добрее, милосерднее,прощать , обуздывать свой язык и раздражение. Можно безупречно провести праздник при этом пойти и "перемыть кости" соседке, наорать на ребенка, проигнорировать мужа, подставить сотрудницу на работе...уверена, что подобный безупречный "праздник" - будет просто пустой тратой времени . Снова сошлюсь на апостола Павла. Он в Новом Завете в первом послании к Коринфянам пишет:"Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится."
