В начале V-го века, когда христианство было принято официальной религией империи, епископ святого Ницства открывает собор в центре галло-римского городища, в нескольких шагах от форума. Палео-христианская базилика была расположена на том же месте, где сейчас находится нынешняя церковь, которая сохранила местоположение алтаря: головной алтарь практически не менялся в течение шестнадцати веков. Сама конструкция была, конечно, гораздо меньше по размерам, приблизительно её третья часть, в длину, от готического собора. Напротив входа находился баптистерий, в котором, епископ, который имел тогда исключительное право на крещение, совершал таинства приобщения к христианской вере новорожденных. Археологи обнаружили останки этого баптистерия под пятым пролётом нефа. Именно там, в 496 или скорее в 498-499, Хлодвиг / Clovis отказался от язычества и принял Христианство, которое ему рекомендовал святой епископ Реми. История собора неразделимо связана с Церемониями посвящения. На следующий день после посвящения Людовика Пиё (816 г.), палео-христианская церковь, была заменена просторным Каролингским зданием: собор был построен около 817 года, а освящён в 862 г. Просуществовавший до XII века, и несколько раз перестраивавшийся собор погиб в пожаре в ночь на 6 мая 1210 года вместе с большей частью города. Строительство нового собора началось уже в следующем, 1211 году, и продолжалось до 1481 года. Средства на строительство поступали от духовенства и частных лиц. Процесс шел медленно, и хотя хор был завершен к началу 1240-х годов, поток денег истощился и трехнефная продольная часть и красивый западный фасад были построены лишь к 1311 году, а северная башня закончена в 1427 году. Наиболее высокие части были постепенно возведены в XIV-XV-ых веках, но печально известный пожар перекладин купольного свода (1481года) не позволил закончить работы из-за срочной необходимости дорогостоящих реставраций. Как мы видим, история собора в Реймсе - это история и нескольких поколений зодчих, возводивших храм, по словам летописца, “с великим тщанием и заботой”. Архитекторы, художники и ремесленники создали памятник, в котором воплотился с великой силой дух французского народа. Как ни странно, но известны имена строителей этого величественного здания. Дело в том, что на полу нифа выгравирован рисунок лабиринта (подобные рисунки имеются в кафедральных соборах в Шартре и Амьене) и имена четырех каменотесов — Жан д’Орбе, Жан-ле-Лу, Гоше Реймский и Бернар Суассонский. К сожалению, лабиринт был разрушен в 1779 году, но остались рисунки с его изображением. Рисунок лабиринта — это своеобразный посыл к мифам Древней Греции, ассоциация с ремесленником Дедалом, который построил лабиринт царя Миноса. А появление имен каменотесов говорит о том, что в то время стала цениться профессия архитектора. План собора был составлен Жаном д'Орбе. По его замыслу, храм должен был представлять собой трехнефную базилику, пересеченную трехнефным трансептом. Этого плана в основном придерживались последующие архитекторы. Жана д'Орбе сменил Жан де Лу, который в 1241 году завершил возведение хора и трансепта. После него строительство в течение 18 лет возглавлял Готье (Гоше) де Реймс, а следующие 35 лет - Бернар де Суассон. Авторству последнего принадлежит замечательное окно-роза на заднем фасаде собора. “Галерею Королей” и башни строил до 1311 года Робер де Куси. Верхние ярусы башен были завершены около 1427 года, но предусмотренные проектом высокие шатры над башнями так и не были построены. По замыслу строителей, их должны были венчать гигантские остроконечные шпили. Остались в проекте и пять башен собора - первоначально он задумывался семи-башенным. Несмотря на длительные сроки строительства и разных архитекторов, собор в Реймсе сохранил единство замысла: многообразие талантов строивших собор зодчих слилось в настоящую каменную симфонию... Реймский собор сильно пострадал от нападений гугенотов в XVI веке, революционной толпы в 1790-е годы и во время Первой мировой войны. Первая мировая война чуть было не уничтожила его. 19-ого сентября 1914, при бомбардировке начался пожар: огонь захватил строительные леса, построенные вокруг северной башни, перекинулся на алтарь, от чего тот взорвался, потом на потолочные своды; снаряды продолжали обрушиваться на здание до осени 1918 года. Была полностью разрушена апсида, во многих местах рухнули стены, погибло большое количество скульптур, в том числе монументальная фигура Христа. Этот акт бессмысленного вандализма возмутил весь мир и явился прологом к массовому уничтожению памятников культуры, совершенному немцами во время Второй мировой войны. Понадобилось двадцать лет реставрационных работ, под руководством Анри Денё, для того, чтобы залатать наиболее поврежденные места. После войны Фонд Рокфеллера выделил средства на реконструкцию Реймсского собора, и она была завершена ещё до начала следующей войны – Второй мировой, во время которой собор тоже страдал. Тем не менее, документ о прекращении войны между Францией и Германией был подписан именно в Реймсском соборе, 7 мая 1945 года. Восстановление Реймсского собора было полностью завершено только к концу XX века – в 1996 году. Французские мастера приложили огромные усилия для возвращения собору его былой славы. Изящные рельефы западного фасада были тщательно отреставрированы. Фрагменты витражей сохранились в хоре и северном боковом нефе. Наиболее повреждённые скульптуры были помещены во дворец Tо, где над их реставрацией непрерывно работают специалисты. Французы бережно восстановили Реймский собор — драгоценнейшую реликвию своей национальной культуры, но множество ценностей было безвозвратно утрачено. Сегодня этот собор, поражающий своей гармонией и величием одновременно, остаётся прекраснейшим и уникальнейшим творением французской готической архитектуры, являясь образцом для многих соборов и церквей в других странах Европы. В настоящее время мы, к большому счастью, можем видеть собор Нотр-Дам де Реймс именно таким, каким он был задуман зодчими XIII века. В 1991 году Реймсский собор был включен ЮНЕСКО в Список объектов Всемирного наследия. Однако, сегодня нужно бороться против нового врага - городского загрязнения промышленными объектами. Хотелось бы верить, что защита ЮНЕСКО спасет этот памятник от новых перипетий. Памятник, в котором духовное «горение» сходящей на нет каменной массы повергалось в огонь пожара и который память истории не спасла от страшных политических разборок 1914 г. http://ohramah.ru/content/reimskii-sobor http://virtualeuropa.narod.ru/france/reims.htm http://ohramah.ru/conte nt/reimskii-sobor http://blog.europerails.ru/2011/03/04/kafedralnyj-so bor-v-rejmse-neobychnoe-edinstvo-stilya/ http://www.russie.net/france- ru/reims.htm http://www.inflora.ru/tourism/tourism163.html
